Interpreto nociones básicas relacionadas con el manejo de información como población, muestra, variable aleatoria, distribución de frecuencias, parámetros y estadígrafos).
Uso comprensivamente algunas medidas de centralización, localización, dispersión y correlación (percentiles, cuartiles, centralidad, distancia, rango, varianza, covarianza y normalidad).
COMPONENTE
Aleatorio
INDICADOR DE DESEMPEÑO
Selecciono y determino las diferentes medidas de centralización, localización, dispersión y localización; según el caso que corresponda para un eficaz análisis de la información estadística.
METODOLOGÍA/ SECUENCIA DIDÁCTICA
Unidad didáctica No.1 MEDIDAS Y CORRELACIÓN
* Coeficiente de Correlación.
Propósito
Que calcule el coeficiente de correlación.
Desarrollo cognitivo instruccional
Coeficiente de Correlación
El coeficiente de correlación lineal es el cociente entre la covarianza y el producto de las desviaciones típicas de ambas variables.
El coeficiente de correlación lineal se representa mediante la letra .
Propiedades
El coeficiente de correlación no varía al hacerlo la escala de medición. Es decir, si expresamos la altura en metros o en centímetros el coeficiente de correlación no varía.
El signo del coeficiente de correlación es el mismo que el de la covarianza.
Si la covarianza es positiva, la correlación es directa.
Si la covarianza es negativa, la correlación es inversa.
Si la covarianza es nula, no existe correlación.
El coeficiente de correlación lineal es un número real comprendido entre y .
Si el coeficiente de correlación lineal toma valores cercanos a la correlación es fuerte e inversa, y será tanto más fuerte cuanto más se aproxime a .
Si el coeficiente de correlación lineal toma valores cercanos a la correlación es fuerte y directa, y será tanto más fuerte cuanto más se aproxime a .
Si el coeficiente de correlación lineal toma valores cercanos a , la correlación es débil.
Si ó , los puntos de la nube están sobre la recta creciente o decreciente. Entre ambas variables hay dependencia funcional.
Para ilustrar más fácil el ejemplo, observa el siguiente video:
El rendimiento de un automóvil con motor de gasolina en km/l depende de diversos factores: la cilindrada del motor, el peso de la unidad y el octanaje del combustible. Utilizando los siguientes datos elabora la gráfica de dispersión de cada variable contra rendimiento, calcula el coeficiente de correlación e interpreta el resultado para cada par de variables.
Identificode manera precisa los conceptos y postulados dentro de los textos epistemológicos y que involucran problemas filosóficos ycientíficos.
Construyo preguntas problematizadora que me permitan abordar los ejes primordiales de la concepción filosófica y elaboro mapas mentales donde establezco los pensamientos delsaber
Filosófico y científico.
METODOLOGÍA/ SECUENCIA DIDÁCTICA
1.Unidad didáctica
Unidad No.1 (Epistemología I)
Laverdad
Elconocimientoysuorigen
Lacienciaysumétodo
2.Propósito
Que el estudiante advierta el problema del conocimiento, sus maneras de abordar la realidad y la relación que se establece entre el sujeto y el objeto, entre presentación y representación.
3.Desarrollo cognitivo instruccional
Estructura del conocimiento
Se presenta lectura sobre:
“Las estructuras del conocimiento humano “
“El conocimiento humano encierra un misterio (al estilo marceliano) en cuanto que el sujeto cognoscente queda involucrado en el acto mismo de conocer. La unión de sujeto y objeto produce una representación interna del objeto que modifica al sujeto. En este sentido se trata de un con-nascere, (nacer juntos) Se puede definir entonces como una operación por la cual el sujeto capta al objeto y produce una representación interna de éste último. Cuando hay conocimiento. Algo nace, una especie representativa del objeto se aloja en el sujeto y modifica su modo de ser. De esta manera, podemos distinguir cuatro elementos en todo conocimiento: la operación psicológica, el sujeto cognoscente, el objeto conocido y la representación que queda en el sujeto. De estos cuatro elementos interesa especialmente al psicólogo la operación que se realiza. Desde nuestro punto de vista, lo más importante es la relación entre sujeto y objeto, que luego queda realizada en la representación. En relación con el sujeto, podemos aclarar que es precisamente él quien conoce; no son sus órganos los que conocen. No es la inteligencia ni el ojo el que conoce, sino el mismo sujeto. Los órganos son instrumentos y canales para recibir las impresiones del exterior y no verificar1as. Pero el acto propiamente cognoscitivo se da en el sujeto corno tal.”
Conoce aspectos centrales acerca de aquello que el cristianismo aporta para la construcción y realización de un proyecto de vida basado en la enseñanza de Jesús, relacionarlos con las narraciones bíblicas, con los signos y acciones litúrgicas, con las acciones morales y las fórmulas que expresan esas convicciones.
COMPONENTE
ANTROPOLÓGICO
INDICADOR DE DESEMPEÑO
Explica la función de referentes sociales y bíblicos que facilita la construcción y consolidación de un proyecto de vida
METODOLOGÍA/ SECUENCIA DIDÁCTICA
METODOLOGÍA/ SECUENCIA DIDÁCTICA
Unidad didáctica
El valor y el sentido de la vida en la experiencia humana
Tema: EL sentido de la vida en las grandes religiones
Propósito
Conocer la propuesta de vida que plantean las diferentes religiones y su importancia para el ser humano.
Desarrollo cognitivo instruccional: ver el siguiente video
El islam: Sumisión a Alá
El sentido de la vida en la Tierra, según el Corán o el libro sagrado del islam, está en la sumisión a Alá. La peregrinación a la Meca una vez en la vida simboliza el camino de todo creyente para encontrarse con la voluntad de Alá en el paraíso islámico o cielo. Para recorrer este camino se han de tener en cuenta cinco prácticas básicas, que son los pilares de la fe islámica y le dan sentido a la existencia.
1. Creer en el único Dios Alá y en su profeta Mahoma.
2. Rezar cinco veces al día con orientación a la Meca.
3. Ayunar en el mes de Ramadán.
4. Dar limosna a los pobres.
5. Peregrinar a la Meca una vez en la vida.
El budismo: Liberarse del sufrimiento
El sentido de la vida
El sentido de la vida podría definirse como el derrotero que se fija individualmente para orientar los propósitos y acciones de la cotidianidad; aún ante la presencia de las dificultades o accidentes, tal derrotero permite la reorientación de los fines existenciales.
Este concepto puede expresarse a través de interrogantes como ¿Por qué estamos acá? ¿Qué es la vida? ¿Cuál es el significado de lo abstracto?
De acuerdo con sus enseñanzas, el sentido de la vida consiste en encontrar una felicidad duradera, que no proviene de la riqueza ni de las privaciones exageradas, sino de seguir el “camino del medio” entre esos dos extremos. Esto permite superar la ambición, el deseo y el sufrimiento para poner el fin al ciclo infinito de vida, muerte y reencarnación al que todos estamos sometidos. Los budistas procuran tener siempre pensamientos bondadosos, no decir mentiras, ni palabras ofensivas y no perjudicar a ninguna persona o animal con sus acciones.
El judaísmo:
Para los judíos, el sentido de la vida está fuertemente conectado con el pasado del pueblo hebreo. Por eso, es importante celebrar la Pascua (la pascua judía es distinta a la cristiana pero se complementan) y otras fiestas religiosas. La vida parte de la protección de Dios al pueblo de Israel y termina en el encuentro con el Mesías que vendrá y colmará sus esperanzas. Estos aún esperan el Mesías, otros ya lo encontraron en Jesús
El sentido de la vida de esta religión está profundamente mezclado con las concepciones filosóficas y religiosas de la existencia, la conciencia y la felicidad, y afecta a muchas otras cuestiones tales como el significado simbólico, la ontología, el valor, el propósito, la ética, el bien y el mal, el libre albedrío, las concepciones de dios y el más allá. Muchas de las grandes religiones tienen su historia en el judaísmo (El Islam, bahaísmo, cristianismo)
El Cristianismo: Su fundador y figura central es Jesús
El Sentido de la vida cristiano es por amor a Dios pasar por la vida haciendo el bien, amando a Dios en su prójimo, ya que todos los mandamientos se reúnen en dos “Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como así mismo”. Esto supone una visión de eternidad vivir en el mundo pensando en la vida trascendente.
"Aquel que utiliza cada gramo de vida para edificar el sentido de su vida, finalmente recibe la justa retribución por cada partícula de existencia empleada." Salmos 36:10
A diferencia del budismo, mientras este trata de aniquilar el sufrimiento, el cristianismo a través del mensaje de la cruz nos enseña que es posible abrazar el sufrimiento, sin que esto te haga infeliz y su mayor exponente es Jesús quién abrazo el sufrimiento con el propósito de salvarnos y darnos la vida eterna.
Esa vida eterna no se restringe a la muerte, pues el que tiene vida eterna dentro por la fe, nada puede destruirlo interiormente, ni la enfermedad, ni el fracaso, ni la muerte misma.
Desarrollo metodológico:
Teniendo en cuenta la información anterior, más la que usted busque en internet realice lo siguiente:
Elabore un mapa conceptual que recoja la realidad actual de estas religiones y mediante barras elabore la estadística de sus seguidores.
Establezca un paralelo entre lo que es una religión y lo que es una secta. Diferencias y semejanzas.
Evaluación
El sentido de la vida está profundamente mezclado con las concepciones filosóficas y religiosas de la existencia, la conciencia y la felicidad. Este enunciado hace referencia al
Judaísmo
Islamismo
Hinduismo
Panteísmo
El mes de Ramadán es un ritual
Cristiano
Islamista
Judío
Budista
La propuesta religiosa que nos invita a liberarnos del sufrimiento es
El Cristianismo
El Judaísmo
El hinduismo
El Budismo
La fiesta que es común para Judíos y cristianos es
La celebración de La Pascua
La Eucaristía
La Reconciliación
La cuaresma
Los que procuran tener siempre pensamientos bondadosos, no decir mentiras ni palabras ofensivas y no perjudicar a ninguna persona o animal con sus acciones son
